拉字至上:Q世代

《拉字至上:Q世代》剧情简介

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楚翔刚刚扯断变形者的脖子他地身体刚获得自由这个时候雅可夫攻到他能做的只是将身体向旁边一偏然后又一口口水吐出去只要雅可夫再受阻楚翔就可以夺回反击权...

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小法克

“走不出人性桎梏”的表现 在布努埃尔的手里实在是太高级了 当你想了解什么叫做反电影的时候 就来看这部影片 开头就给你当头一棒

5好24

不多打分因为这是属于你大自由“正义”美利坚的故事你奥尼尔可以支持莫雷言论你国家排华就是政治正确那对不起你们所谓的歧视和意识形态在我这个个体这边也不予苟同你们管好你们我们活好我们没必要跟你们同化毕竟骨子里的东西都不言而喻多说无益拉字至上:Q世代只是道不同

蒲岸

个人认为Dreyer在本片的镜头达到了真正的“上帝”视觉:缓慢且具有万有引力——镜头移动以轴心旋转移动/推拉为主自身位置极少发生明显位移人物围绕镜头而不是镜头围绕人物;具有较为明显的独立意识超脱于普通的观众甚至导演视角但依然保持观看/洞察的态度而不介入;唯独在信仰冲突/信仰显现的时刻如两个老人的交锋以及尤其是屋内小女儿恳求约翰救活母亲时镜头才出现明显的自身移动甚至360度环绕寓意可想而知在镜头指代上帝的问题上Spinoza式的上帝(多角度montage叙事)容易彻底被叙事掩盖并缺乏在场性而若镜头持续移动则一定程度体现身体性甚至参与性也与神背道而驰本片中上帝之眼则以同时随机又必然的方式“观看”了一切并仿佛掌握了一切又不留痕迹

月亮上的石头

2.5 / 自始至终都在尝试挣脱但从未挣脱意识形态的艺术家传记片某种程度上是和《拉字至上:Q世代》浮夸得不相上下的所谓“东方美学”

90°黄赤交角

心理的痛苦远比生理的来的绵长和无法呼吸对于一个被有意无意伤害过的敏感的人普通是如此艰难始终感觉无法fit in,总是认为自己不正常但又要隐匿在社会性之中假装自己是正常的Marianne 和Connell在最糟糕的状态幸运拥有彼此逐渐长成普通人